Откровение 10:1-11
Ключевой стих 10:11
«И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих».
В предыдущем отрывке мы узнали о том, что, когда Агнец снял седьмую печать, на земле начались язвы семи труб. И мы увидели, что эти язвы носят характер экологических катастроф и на самом деле происходят именно в наше время. Но суд Бога был только на третью часть мира. Наши дни – это время для покаяния и последний час для проповедования Евангелия. Теперь остался седьмой ангел. Перед тем, как седьмой ангел вострубит, Бог вручает Иоанну книгу через церемонию, и говорит ему: «тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих». Что здесь мы видим? Бог Свят. Он ненавидит грех, и поэтому судит мир, однако в то же самое время, Он хочет, чтобы хоть одна душа приняла Иисуса и получила спасение. Это то, что нам надо видеть. Откровение Иоанна – это не книга, которая открывает только страшный суд Бога. В ней пишется как Бог хочет спасти грешников и как Бог благословляет своих детей в этом мире и в Своём славном Царстве. Откровение – это книга любви и благословения. Для работы спасения Бог говорит нам церквам: «тебе надлежит опять пророчествовать». Помолимся, чтобы мы поняли, что это слово значит для нас.
Автор: admin
Откровение 8:1-9:21
Ключевой стих 8:7
«Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела».
Агнец Иисус взял книгу от Бога, сидящего на престоле, и начал снимать печать с неё. Мы узнали о бедствиях, которые происходили каждый раз, когда Агнец снимал печать с книги. Перед тем как Агнец Иисус снял седьмую печать, Иоанн видел великое множество спасённых, которые получили печати на челах своих. Иоанн слышал, что их число сто сорок четыре тысячи. В сегодняшнем отрывке Агнец снимает седьмую печать, и начались язвы семи труб. Мы своими глазами видим, как эти язвы происходят вокруг нас, как это слово точно и верно.
Однако Бог посылает эти бедствия не на всю землю, но только на третью часть земли. Это говорит о том, что Бог даёт людям шанс для покаяния. Поэтому во время язв, мы не должны бояться, а должны знать, что это время спасения. И это последний час, когда мы можем свидетельствовать об Иисусе. И мы должны помнить, что наша надежда это второе пришествие Иисуса. Давайте узнаем, о каких язвах Библия предсказывает в последние дни? Молюсь, чтобы каждый из нас мог правильно видеть мир и жить верою, как дети Бога.
Евангелие от Иоанна 5:1-9
Ключевой стих 5:6
«Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?»
Каждый человек мечтает о способной и победоносной жизни. И как мы можем жить такой жизнью? Сегодняшнее слово открывает тайну победоносной жизни. Апостол Иоанн в каждой главе приводит пример разного представителя грешника. В третьей главе говорится о Никодиме, о представителе интеллигентов, который стремится к самоусовершенствованию, в четвертой главе – о самарианской женщине, которая представляет лиц, блуждающих в поисках объектов поклонении. И сегодня, через пятую главу мы узнаем о том, как Иисус исцелил больного, который целых 38 лет лежал на постели. Он представляет фаталистов, которые потеряли всякую надежду. В мире, как не странно, много фаталистов. Внешне все люди выглядят здоровыми, но у каждого есть фатализм, которого своими силами не могут преодолеть. Иисус пришел в мир для того, чтобы дать им новую жизнь. Давайте услышим голос Иисуса и встанем для новой жизни.
Евангелие Иоанна 4:1-26
Ключевой стих 4:26
«Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою».
Сегодня я хочу поделиться с вами удивительной историей, сюжет которой сокрушает многие сердца. Встреча нашего Господа Иисуса Христа с одной самарянской женщиной. Она была падшей, несчастной, презираемой обществом женщиной. Но после встречи с Иисусом она стала принцессой Бога, самой счастливой женщиной в мире, о которой рассказывает история в Библии.
Евангелие от Иоанна 3:1-16
Ключевой стих 3:16
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
Сегодняшняя тема – это любовь. Это слово больше всего волнует нас, потому что человек не может жить без любви. Бывает много разных видов любви. Но среди них, самая истинная и удивительная – это любовь Бога. Посмотрите на ключевой стих, давайте прочтем его вместе: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Сегодня пусть любовь Бога войдёт в наше сердце.
I. Если кто не родится свыше (1-13)
Посмотрите на 1-й и 2-й стих. «Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог». Однажды ночью к Иисусу пришёл один человек. Его имя Никодим, он был фарисеем и начальником Иудейским. Фарисеи это духовные лидеры в то время, а начальник Иудейский это один из членов синедриона (это похоже, как у нас депутат в Верховной Раде). Никодим был большим человеком, занимал высокое положение в обществе. Так что же ему понадобилось от простого плотника Иисуса?
Вчера мы слышали слово о прекрасной свадьбе, на которой Иисус совершил чудо – Он превратил обычную безвкусную, бесцветную воду в ароматное вино. Наверное, Никодима не пригласили на эту свадьбу, но весть о чудесах, которые творит Иисус, быстро разошлась по всей Иудее. Поэтому Никодим решил сам лично познакомиться с этим человеком и с Его чудесами. Он пришёл к Иисусу и сказал Ему: «Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог».
На это Иисус ответил: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». На первый взгляд ответ Иисуса кажется нелогичным, вообще не в тему – Никодим спрашивает Его о чудесах, а Иисус отвечает ему о рождении свыше и Царствии Божьем. Но на самом деле Иисус знает, о чём говорит. Он с первого взгляда увидел, что Никодим не родился свыше, и в нём не было Царства Божьего. А без рождения свыше невозможно получить полноту радости и счастья.
За свою жизнь в поисках истинного счастья Никодим достиг многого. Он усердно учился и с отличием закончил Иерусалимскую юридическую академию, он даже защитил диссертацию на тему «Десять заповедей и закон Моисея в отношениях современного израильского общества». Никодим сделал прекрасную карьеру как духовного, так и политического деятеля. В итоге, кажется, что он приобрёл всё: богатство, власть, уважение. О чём ещё можно мечтать? Но то, что он пришёл к Иисусу, да ещё и ночью, говорит, что его сердце было пустым. Он до сих пор не нашёл того, что искал – истинного счастья и мира. В его душе царила ночь. Он был очень несчастным и не имел свободы. Он стал заложником своего положения. Никодим пришёл к Иисусу ночью, потому что боялся, что люди узнают об этом и осудят его. Иисус видел страдания Никодима, поэтому Он с любовью сказал: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия».
Как Никодим ответил на это? Посмотрите на стих 4. «Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?»
Никодим отвечал: «Не понимаю! Я уже старик. Как я могу родиться второй раз?» Иисус говорил ему о духовном рождении, но Никодим принимал это как физическое рождение. Тогда Иисус с любовью продолжал объяснять ему. Взгляните на стих 5. «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». Родиться от воды это означает покаяние. Когда мы каемся в своих грехах, Святой Дух входит в нас и даёт нам прощение. Тогда Бог принимает нас как Своих детей и даёт нам Своё славное Царство, и наполняет нашу жизнь радостью, истинным смыслом, благодатью и видением. Это и есть полнота счастья.
Иисус дальше объясняет: «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше». Рождение свыше – отличается от физического рождения, и оно не может достигаться нашими делами. Это возрождение от Духа, Божественное влияние, удивительная работа Святого Духа, когда происходит полное изменение нас изнутри, а не снаружи, изменяется наш внутренний человек. Духовное рождение даёт нам новую природу – природу Иисуса. Оно направляет нас по новому пути, меняет наши мысли и наши привычки, делает нас совершенно другими.
Иисус просто и понятно объяснял Никодиму о духовном рождении и работе Святого Духа, но доктор, профессор Никодим сейчас отвечал как студент, который не подготовился к экзамену: «Не знаю. Не понимаю. Как это может быть?» Никодим не хотел признать себя грешником, поэтому он только повторял: «Не понимаю. Не знаю». Очень тяжело разговаривать с таким человеком и можно отчаиваться и прекращать разговор, не видя надежды. Но Иисус не сделал так, Он продолжал диалог любви и постепенно привёл Никодима к огромной любви Бога, открывшейся на кресте.
II. Ибо так возлюбил Бог мир (14-16)
Взгляните на стихи 14, 15. «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Иисус использовал историю с медным змеем, которую Никодим хорошо знал. Когда Израильский народ жаловался на Бога в пустыне, Бог послал на них ядовитых змей. Люди, ужаленные змеями, умирали в мучениях. Когда Моисей молился, Бог сказал ему: «сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на него, останется жив». (Числ.21:8) Это был путь спасения, который Бог дал им. Когда ужаленный человек смотрел на медного змея – весь яд сразу выходил, и он оживал. Где был ужален, сколько раз ужален и насколько серьезная была рана это не важно. Как только поднял голову и смотрел на медного змея – сразу всякий яд смерти выходил и ужаленный становился совершенно здоровым человеком.
Сейчас в мире многие люди также ужалены и умирают от яда греха – от алкоголя, сигарет, наркотиков, похоти, материализма, гордости, зависти и от множества других грехов. Люди, наполненные смертельным ядом, умирают в страшных муках, но всё равно упорно не хотят возвращаться к Богу.
Как должен поступить Бог, если люди так упорствуют против Него? Бог должен оставить их, чтобы они все умерли в своих грехах. Если бы Он сделал так, то уже никого не осталось бы в живых. Но Бог возлюбил никому не нужных грешников, Он возлюбил нас. Как вы думаете почему? Почему Бог возлюбил нас, хотя мы предаём Его, мы грешим против Него, мы отвергаем Его и даже ненавидим Его? Это потому, что Бог есть любовь. Любовь это сущность нашего Бога.
Посмотрите на 16-й стих, прочитаем его вместе: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Бог так возлюбил мир. Он возлюбил мир бескорыстно, бесконечно, безусловно. Любовь Бога настолько удивительна, настолько непостижима, что нам даже невозможно понять её.
Бог возлюбил нас до такой степени, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы мы не погибли, но имели жизнь.
Для каждого человека – его дитя, его ребёнок – это самое драгоценное в мире. Так же для Бога, Его Единородный Сын был дороже всего. Но Бог, безмерно любя нас, отдал Своего самого драгоценного Сына. Библия говорит: «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим.5:8). Перед этой безмерной любовью Бога, что нам ещё нужно? Что в мире может быть больше или ценнее, чем такая любовь Бога?
Посмотрите еще раз на стих 16б. «Дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Бог отдал Своего Единородного Сына миру, чтобы мы имели вечную жизнь – то есть Вечное Царство Бога. Он хочет, чтобы даже самый страшный грешник принял Иисуса, стал Его любимым сыном и получил прекрасное Царство Бога.
Некоторые думают: «Ох, я такой страшный, грязный, закоренелый грешник, что ничего и никто меня уже не спасёт». Но это не правда. Любовь Бога так сильна, что нет ни одного в мире, кто не может спастись этой любовью. Любовь Бога настолько велика, безмерна, что она покрывает весь мир. Бог Своей любовью обнимает каждого грешника, каждого из нас. Всякий, кто верит в Бога и принимает Иисуса, получает Его любовь и Вечное Царство. Восхваляю и благодарю Господа за Его удивительную любовь!
Меня зовут Гена. В 2008-м году я окончил Одесский национальный политехнический университет. Сейчас я работаю в этом вузе.
Впервые я познакомился с Богом, с Библией в 2004-м году, когда был на 2-м курсе университета. Один пастырь пригласил меня на богослужение, а потом на изучение Библии в церковь UBF. До этого я был довольно замкнутым человеком. Я не видел смысла в свой жизни, страдал от фатализма и отчаяния. Не имел цели и направления. Я не знал для чего мне жить. Проходил день за днём, и я просто плыл по течению жизни. Я часто задумывался о самоубийстве. Также был рабом похоти и лени.
Но через изучение Библии, я узнал, что оказывается есть Тот, Кто безмерно любит меня, Кому не безразлична моя жизнь. Кто приготовил для меня Свой прекрасный план, ещё до моего рождения. Это есть Всемогущий Бог. Я сам не ценил свою жизнь. Но оказывается жизнь такого безнадёжного грешника как я настолько ценная для Него, и Он так любит меня, что даже отдал Своего Единородного Сына Иисуса Христа на крест, на смерть, чтобы я не погиб, но имел жизнь вечную.
Господь Бог окутал меня Своей любовью. Он освободил меня от фатализма и отчаяния. Он освободил меня от зависимости и дал свободу от всякого греха: похоти, лени, гордости. Господь открыл мне истинную цель жизни и Его направление для меня – это быть пастырем для студентов в Одессе и с Одессы до края земли.
Я благодарю и славлю Бога за Его безмерную, неописуемую любовь ко мне. Молюсь, чтобы расти, учится такой любви и этой любовь служить как пастырь для агнцев. Молюсь, чтобы Бог использовал меня, чтобы открыть Свою любовь многим погибающим студентам в этом поколении. Аминь.
В заключение я хотел бы рассказать одну историю. Этим летом мы делали ремонт в Центре. И в один день мы работали, было жарко, пыль, грязь и все устали. И сестра Туи приготовила освежительный напиток по своему рецепту. Когда предлагали мне пить, я посмотрел: что-то тёмное, ещё что-то плавает там, и я отказался. Пил просто воду. Но потом в другой раз я попробовал, что это такое. Оказался очень вкусный, полезный напиток, очень хорошо удаляет жажду. Намного лучше, чем вода.
Вы спросите, для чего я рассказал вам это. Ведь совсем не в тему. Дело в том, что в наше время, многие молодые люди говорят так: «Зачем мне Бог, любовь Бога? Мне хорошо и без этого. Я себе живу, наслаждаюсь и получаю счастье от грехов, получаю любовь от парня или девушки». Но вы ещё просто не пробовали любви Бога. Она намного вкуснее, прекрасней и полезней, чем всё, что вы до сих пор пробовали. В любви Бога есть всё самое лучшее, что нам необходимо. Поэтому если хотите получить это – попробуйте.
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Аминь
Евангелие от Иоанна 2:1-11
Ключевой стих 2:11
«Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его».
Я люблю осень. Осень сезон философии, потому что падающие листья заставляют нас задумываться о жизни. Сегодня у нас первый студенческий вечер. Я хочу с вами задумываться тоже о смысле жизни. Наша жизнь – она одна и очень драгоценна. Тогда, как мы можем сделать её самой счастливой и значимой? Знайте, что для такой жизни Иисус пришёл к нам. Иисус превратил воду в вино. Он может превратить любую скучную жизнь в самую красивую, радостную жизнь. Пусть сегодня Иисус также сделает такое чудо в нашей жизни. Давайте вместе узнаем, как Иисус сделал первое чудо и что это означает для нас.
Послание к Колоссянам 1:1-4:18
Ключевой стих 3:15
«И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны».
У преуспевающих людей есть одна особенность. Это благодарение. Они, преодолевая обстоятельства, трудность и болезни – благодарят. Благодарение это принцип, который творит чуда в нашей жизни, и приносить нам счастье. Мы не делаем Царство Бога своим трудом. Иисус совершил всё и Бог уже приготовил вечное Царство для нас. То, что мы должны сделать, это только благодарить. Через благодарение мы имеем его. Благодарить это наша главная работа перед Богом. Если даже мы много трудились для Бога и церкви, но не благодарили, то мы ничего не сделали. У тех, кто получают любовь от Бога, и живёт прекрасной жизнью, есть особенность. Это также благодарение.
Евангелие от Матфея 6:16-18
Ключевой стих 6:18
«чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».
Этот отрывок часть нагорной проповеди. Иисус говорил о посте. В то время израильтяне часто постились. 2 раза в неделю: в понедельник и в четверг. В первое время они постились для того, чтобы покаяться в своих грехах и посмотреть на себя перед Богом. Но со временем они потеряли главную цель и начали делать пост для того, чтобы показать себя перед людьми. Люди отпустили волосы и ходили с мрачным лицом, чтобы другие увидели их благоговение. Иисус дал им это слово, чтобы учить их истинному посту. Я благословляю всех вас, чтобы через сегодняшнее слово мы учились тому, что такое истинный пост, и как мы можем это делать.
Послание к Ефесянам 4:1-3
Ключевой стих 4:1
«Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны».
За последние время Господь через Свое святое Слово даровал нам очень много благодати. Мы узнали о бесконечной любви Бога к каждому из нас; узнали о серьезности и опасности греха в нашей жизни; узнали, почему верующие должны иметь молитвенную жизнь, как правильно молиться, и какая молитва угодна Богу. Тема сегодняшней проповеди звучит так: «Поступайте достойно звания, в которое вы призваны». Я молюсь, чтобы через эту проповедь каждый лично увидел себя перед Богом, понял, о каком великом звании говорит Павел, и узнал, какими качествами должен обладать человек веры, чтобы поступать достойно звания, в которое призван.
Евангелие от Матфея 6:5-15
Ключевой стих 6:9
«Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое».
На прошлой неделе мы слушали проповедь о прощении грехов. Иисус имеет власть прощать грехи. Он простил паралитику все его грехи и дал ему новую жизнь. Проблема греха является самой главной проблемой человека. Она серьёзней, чем болезнь или инвалидность, серьезней, чем проблема хлеба и одежды, серьезней даже проблемы женитьбы и замужества. Грех – это первоочередная проблема каждого человека, которую нам надо решать. Иисус пришёл в этот мир, чтобы дать нам прощение грехов. Иисус полностью решает нашу проблему греха. Я верю, что те, кто позавчера читали свои свидетельства на собрании, получили полное прощение грехов и полноту радости в Иисусе. Слава Иисусу.
В сегодняшнем слове Иисус учит: как нужно молиться. Иисус сказал: «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое». Иисус хотел, чтобы Его ученики не стали формалистами и лицемерами, а имели глубокие и правильные отношения с Небесным Отцом, и могли победить этот мир через молитву. Я молюсь, чтобы по этому слову каждый из нас обновил свою молитвенную жизнь. Я молюсь, чтобы молитва стала нашей электростанцией, чтобы мы могли победить этот мир и исполнить волю Бога.