Ключевой стих 20:38
«Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы»
Две недели назад мы изучали, как Иисус въехал в Иерусалим как Царь Мира. Иисус плакал об Иерусалиме, потому что они не приняли Его, истинного Царя и их ожидает суд Бога. Различные религиозные и политические лидеры населявшие Иерусалим считали себя Божьими избранниками и головой Божьего народа. Однако, на прошлой неделе, через притчу о виноградарях, мы увидели, что они на самом деле как злые виноградари, отвергли Бога. Бог постоянно хотел восстановить отношение с ними. Бог послал даже своего Сына, чтобы восстановить отношение. Но они всё отвергли. В сегодняшнем слове тема – воскресение. Иисус приоткрывает каким будет мир воскресения. Также Господь Иисус учит нас тому, кто на самом деле является народом Божьим и Божьими избранниками. Те, кто принимают Иисуса своим Богом – имеют воскресение и вечную жизнь с Богом. Я молюсь, чтобы сегодня каждый из нас ясно увидел, что нам нужно только вера в воскресение и вера в Иисуса Христа.
- Саддукеи и воскресение (27-40а)
Обратимся к стиху 27. «Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение». Во времена Иисуса в Израиле было несколько различных течений. Например, Иродианы – были сторонниками власти Ирода, Зилоты – были израильские националисты. Среди прочих было 3 основных религиозных течения: Фарисеи, Ессеи и Саддукеи. Фарисеи были самой многочисленной группой. Они боролись за строгое соблюдение закона и были основными учителями народа в Синагогах. Ессеи были также многочисленной группой, но не очень заметной, потому что они исповедовали уединённый образ жизни, отдельно от мира и политики. Саддукеи же были немногочисленным, но очень влиятельным и богатым течением. Саддукеи и фарисеи были двумя главными фракциями в синедрионе – израильском парламенте. Название саддукеев происходит от Садока, священника, который остался верным Давиду и Соломону, поэтому саддукеи были связаны с первосвященническим родом. Первосвященство было основой их влияния и богатства. Саддукеи, в отличие от фарисеев, имели тесные отношения с аристократией и политической элитой, в том числе и с Римской властью.
Евангелист Лука указывает нам на главное в их учении: они отвергали воскресение. Отвергая воскресение, их интересовала только жизнь в этом мире, поэтому они были страшными реалистами и материалистами. Их главной целью были богатство и власть. Они считали веру в воскресение и жизнь после смерти просто фантастикой и мечтами для утешения бедных. Из Библии они признавали только Пятикнижие Моисея, потому что там, по их мнению, не было даже упоминания о воскресении. С такой точки зрения они рассматривали Иисуса только как политического конкурента.
Когда Иисус разогнал торговцев в храме, это был серьёзный удар по их власти и влиянию. Саддукеи очень хотели дискредитировать Иисуса в глазах людей. Поэтому они пришли к Иисусу с задачей, которая, по их мнению, разрушит и учение Иисуса, и его авторитет. Посмотрите на стихи 28-33. «28 Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрет брат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восставить семя брату своему. 29 Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным; 30 взял ту жену второй, и тот умер бездетным; 31 взял ее третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей; 32 после всех умерла и жена; 33 итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели ее женою?» Какая ужасная история. Вопрос саддукеев является выражением их мира. Они постоянно повторяют: умер, умер, умер. Они наполнены властью тьмы и смерти. Те, кто не имеют веры в воскресение, живут такой тёмной жизнью. Эта задача была одним из их примеров, почему нельзя допускать воскресение. Они видели в этом угрозу семьи и морали. Они считали, что в случае воскресения, начнётся полный хаос. Кто чей муж, кто чья жена. И много других подобных проблем в случае воскресения.
Взгляните на стихи 34-36. Иисус объяснил, в чем их главная ошибка. Они считали, что жизнь после воскресения будет точно такой же, как сейчас. Но Иисус научил, что будет совершенно другой мир и другая жизнь. «Чада века сего женятся и выходят замуж; 35 а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, 36 и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения». Для жизни в этом мире нам нужны муж и жена, и всевозможные законы, подобные тому, как установил Моисей. Но в Царстве Бога всевозможные законы, существующие в этом мире, уже не действуют. Воскресение – это уже совершенно другой мир.
Наш мир – это испорченный мир. Начиная от грехопадения в Эдемском саду, он испорчен властью греха и смерти. Моисей дал такой закон ни как абсолют, а для социальной справедливости в этом мире: во-первых, для защиты женщин, во-вторых, для того, чтобы земля осталась в этом роду, то есть для экономической справедливости. Но вечное Царство Бога – совершенно справедливо, потому что в нём правит всемогущий, всезнающий и любящий Бог. В нашем мире бремя, смерть и грехи постоянно мешают нам, но в воскресении мы будем как ангелы. Наша сущность совершенно изменится: сейчас мы не отличаемся от других людей. Но в воскресении мы будем славные дети Божии.
Взгляните на стих 37. Чтобы окончательно опровергнуть заблуждение и лжеучение саддукеев Иисус взял слово из книги Исход 3 глава. «А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова». Саддукеи хотели разрушить учение Иисуса о воскресении, однако Иисус – это живое слово Бога. И Он – есть истина. Тем более, недавно Он даже общался с Моисеем. Иисус, объяснил им на их языке, и показал, что для Бога и для Моисея во время их первой встречи Авраам, Исаак и Иаков были живы и об этом Моисей ясно записал в Библии.
Когда мы изучаем Бытие, о вере Авраама мы также видим, что Авраама также имел веру в воскресение. В послании к Евреям апостол Павел написал об этом так: «Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя. Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование». (Евр.11:17-19) Также и сам Моисей, верой в воскресение и воздаяние от Бога, отказался называться сыном дочери фараона и решил страдать с народом Божьим. Наши предки веры имели веру в воскресение.
Посмотрите на стих 38. «Бог же не есть [Бог] мертвых, но живых, ибо у Него все живы». Бог – хозяин истории. Он сотворил этот мир и ведёт историю по своей воле и замыслу. Бог призвал Авраама и произвёл через него народ Божий. Бог общался с предками веры, с Моисеем, с пророками. С кем сейчас Бог? Саддукеи и другие религиозные лидеры хозяйничали в храме и считали храм и волю Бога своей собственностью. Они считали, что Бог принадлежит им. Но действительно ли Бог был с ними? Иисус сказал: «Бог же не есть [Бог] мертвых, но живых». Есть 2 типа людей: живые и мёртвые. Кто такие мёртвые и кто такие – живые? Бог – источник жизни. Живые – это те, кто имеют отношение с Богом, имеют веру в воскресение и вечное Царство Бога. Живя на земле, они имели общение с Богом, а умерев телом, они воскресли и живут вечно с Богом. Тогда кто же такие мёртвые? Мёртвые – это те, кто не имеют отношения с Богом. Даже если выглядят как очень живые, сильные, успешные, популярные, и даже посещают церковь, но не имеют отношения с живым Богом, они – мёртвые. Также как роза, стоящая в прекрасной вазе, выглядит очень красиво, но она – мёртвая, потому что отрезана от своего корня. Бог не имеет никакого отношения с мёртвыми, а только с живыми.
У Бога все живы! Авраам, Исаак, Иаков, Моисей и все предки веры до наших дней, хотя для мира они умерли, но воскресли и живые у Бога. И те, кто ещё живут в этом мире, кто имеют отношение с Богом и приносят плод Богу – это живые. Живой верующий борется со своими грешными желаниями и отвергает их, чтобы повиноваться воле Бога. Живой верующий стремится угодить не себе, а Иисусу и повинуется Иисусу как раб – хозяину. Живой верующий молится и получает ответ на молитву.
Живые имеют веру в воскресение. Но воскресение – это не только сила, которая возродит нас из мёртвых. Воскресение – это сила Бога, которая является в верующих уже сейчас. Сила воскресения ведет нас к покаянию. Сила воскресения оживляет мёртвых грешников и даёт им новую жизнь. Сила воскресения сделала Закхея новым человеком. Силой воскресения Иисус дал зрение слепому и исцелил прокаженных. Силой воскресения самарянская женщина может стать святой матерью молитвы. Силой воскресения эгоист может стать жертвенным пастырем, а ленивый может стать усердным и отличным работником. Сила воскресения может сделать раба ненависти – рабом любви. Невозможное людям – возможно Богу.
Бог не только даёт нам новую жизнь. Живой Бог пребывает с нами и защищает нас там, где сами мы уже давно проиграли. Он хранит и даёт победу, точно также как Он давал победу Давиду, который поверг льва, медведя и даже Голиафа. Апостол Павел написал: «Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем». (1Кор.15:31) Апостол Павел не боялся смерти, он каждый день умирал и воскресал. Каждый день был для него победой и новой жизнью. Живой Бог был с ним, дал ему победу и сделал его служение очень плодоносным для Бога. Без веры в воскресение не может быть веры в Бога.
Саддукеи исчезли, но в наше время многие живут как саддукеи, и даже в церкви. Они живут как буд-то это мир – это всё. Обычно, верующие думают, что мирские люди живут ради денег и этого мира. Но и в церкви бывают религиозники, как саддукеи, для которых важно то, что в этой жизни. Они не думают о вечной жизни. Если думать, как саддукеи, эта жизнь – это всё, поэтому жертвовать собой – это неприемлемо, а нужно жить только в своё удовольствие. Но мы служим агнцами и служим Богу, потому что мы верим в Царство Бога и воскресение. Поэтому мы принимаем голод и трудности и, не смотря на это, продолжаем так жить, как апостол Павел.
Раньше я думал, что проблема роста церкви в том, что у нас нет хорошей системы. Я думал, если у нас будет хорошая система и порядок, то церковь сможет расти. Однако, создав хорошую систему и большую организацию, церковь в будущем может стать целью людей подобных саддукеям. Это будет не церковь, а религиозная организация, в которой не будет Бога. Поэтому проблема не в системе, а во мне. Только когда я буду живым верующим, когда сила воскресения действует во мне и через меня, тогда церковь может расти здоровой и полноценной. Сам Бог будет ухаживать, и выращивать такую церковь. Я понял, что не нужно стремиться стать большой и влиятельной организацией, чтобы привлекать саддукеев. Мне надо только иметь отношение с Богом и стремиться учить одного агнца вере в Иисуса Христа.
Когда Иисус открыл заблуждение саддукеев, даже книжники похвалили Его: «Учитель! Ты хорошо сказал». И уже не смели спрашивать Его ни о чем. Книжники всю жизнь посвятили себе изучению Библии. Однако, они не знали, что сказать саддукеям. Но услышав ответ Иисуса, они были поражены Его мудрости.
- Христос Давида (40б-44)
Посмотрите на стих 40б,41. Иисус, вернулся к изучению Библии с народом. «Он же сказал им: как говорят, что Христос есть Сын Давидов». Мессию, то есть Христа называли Сын Давидов. На основании этого, люди считали, что Мессия будет царём подобным Давиду и его царство будет подобным царству Давида. Но Иисус прочитал им псалом, в которым сам Давид сказал: «сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?» Итак, сам Давид Господом называет Его; как же он Сын ему? Как Давид относился к Христу? Здесь Господь – это Бог, а Господу моему – это Христос. «Седи одесную меня» – это место по правую руку Бога, самое драгоценное место рядом с Ним на Его престоле. Давид обращается к Христу ни как к своему потомку, а как к своему Господу и Богу. Давид верил, что Христос – человек, но в то же время Бог.
Почему Иисус поднял здесь тему о Давиде и его взгляде на Мессию? Потому что Он хочет показать, что воскресение связано с Христом. В Евангелии от Иоанна 11:25 Иисус сказал Марии, сестре Лазаря: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет». (Иоан.11:25) Через Давида Он хотел открыть другим свою сущность. Люди считали, что Он – пророк, учитель или лидер. Но Иисус – Бог, который пришел во плоти. Он есть Мессия – Христос! Посмотрите на стих 43: «доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?». Когда Бог воскресил Иисуса Христа из мёртвых, Он положил всех врагов в подножие ног Его. Смерть Иисуса Христа на кресте и его воскресение на третий день – это 2 столпа на которых стоит Евангелие Царства Божьего. Бог послал Иисуса Христа, чтобы в Нём восстановить отношение с нами. Те, кто принимают Его как Господа и Спасителя, восстанавливают отношение с Богом. В Иисусе каждый человек получает воскресение, новую жизнь и Царство Бога. Поэтому те, кто принимают Иисуса и есть живые. А те, кто не принимают Иисуса – мёртвые.
- Образ жизни мёртвых и живых (20:45-21:4)
Посмотрите на стихи 45-47. Иисус обратился к своим ученикам. «Остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах, которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение». Иисус предостерег учеников, чтобы они не стали, как книжники. Для учеников это было странно слышать, ведь они были такими простыми, многие неграмотными. Как они могут быть как книжники? Но Иисус знал, что они станут лидерами церкви и у них будет такое искушение. Книжники ходили в длинной церемониальной одежде даже не во время служения, чтобы показать свой статус и свою славу. Они искали честь, похвалу, любили власть и особое внимание от людей. Они, как духовные лидеры, должны жить перед Богом, но они делали всё перед людьми. Иисус сказал, что они «поядали домы вдов» и «лицемерно долго молились». Вдовы – самые слабые и беззащитные. Религиозные лидеры должны защищать их. Но используя свою власть и доверие к ним, использовали даже вдов ради своей материальной выгоды. «Я – твой пастырь, я много служу тебе и молюсь за тебя, поэтому ты должна одолжить денег купить красивые обои и поклеить у меня дома». Они лицемерно долго молились. Долго молиться – не проблема, но их долгая молитва была не для Бога, а для людей. Они получат большее осуждение.
Почему книжники поступали так? Почему же они не живут так, как хочет Бог? Почему они стали лицемерами? Потому что не имели отношения с живым Богом. Они стали мёртвыми. Они занимались религией, но они не имеют отношения с живым Богом, Его живым словом. Они не верят в живого Бога, поэтому живут не перед Богом, а перед людьми. Пастыри, проповедники, учителя Библии имеют большую ответственность, поэтому должны бояться живого Бога и не стать лицемерами.
Взгляните на 21 главу стихи с 1 по 4. В храме была сокровищница, в которую богатые клали свои дары. Иисус обратил внимание учеников на бедную вдову, которая положила 2 лепты, и сказал: «истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила». На наши деньги бедная вдова положила всего лишь 2 гривны. Её пожертвование, в сравнение с другими, даже стыдно приносить и оно никак не повлияет на экономику храма. Тем более, это было всё её пропитание. Было бы логичнее оставить их у себя. Но она принесла свои 2 лепты Богу. И Бог принял её дар как самый большой. Иисус поставил её в пример, потому что это её пожертвование открывает её веру. Она имела веру в живого Бога, который всегда питает и одевает её.
В сегодняшнем слове мы увидели, что книжники и саддукеи должны были учить живому Богу, но они сами мёртвые. Но Бог вдовы – живой Бог. Она уповает на невидимого Бога. Бог не есть Бог мёртвых, но живых. Ученики Иисуса и эта вдова – истинный народ Божий и перед Богом, они – живые и Бог – их Бог.
Каков я? Живой или мёртвый? Имею ли отношение с живым Богом, живу ли я перед Богом? Имею ли я веру в воскресение и живу ради вечного Царства Бога? Если кто-то нашел себя мёртвым, значит ему нужен Иисус, господь воскресения и жизни. Господь Иисус пришел, чтобы дать нам воскресение и жизнь. Я молюсь, чтобы Господь Иисус воскресил каждого из нас и чтобы Он сделал нас живыми.